الأخبار |
ارتفاع وفيات فيروس كورونا بالصين إلى 56 وتسجيل أكثر من 300 إصابة جديدة  حاسبوهم وادعمونا!!.. بقلم: سناء يعقوب  الحرب الأردوغانية في المتوسط.. بقلم: نورا المطيري  عريقات: أي صفقة تتنكر لاحتلال إسرائيل لفلسطين ستدخل التاريخ كـ"احتيال القرن"  وزير الداخلية مع قادة الشرطة: التأكيد على مفاهيم القيم والأخلاق لدى رجال الشرطة  الترخيص للجمعيات السكنية متوقف حالياً.. ويتطلب موافقة رئاسة مجلس الوزراء … مدير شركة عيّن عمالاً وهميين وقبض رواتبهم!  قصص محزنة من معهد الفتيات الجانحات … صغيرات دخلن بجنحة الشذوذ الجنسي .. فتاة اغتصبها عمها وأخرى أبوها.. وآباء وإخوة يتحرشن ببناتهن وأخواتهن  صحيفة روسية: عاجلاً أم آجلاً سيتم الإعلان عن حقيقة زيف كيميائي دوما  رئيس مجلس النواب الأردني: لم نقطع علاقتنا بسورية حتى في أوقات ذروة الأزمة  ‎الجيش السوري يسيطر على بلدة معرشمشة وأمتار تفصله عن دخول معرة النعمان‎  صحيفة: فيروس "كورونا" ربما تسرب من مختبر بيولوجي صيني!  غانتس: أقبل دعوة ترامب وخطته منعطف للتقدم نحو اتفاق إقليمي تاريخي  أمريكا: سنجلي رعاينا من مدينة ووهان الصينية حيث يتفشي فيروس كورونا  ترامب يرفض التفاوض مع إيران مقابل رفع العقوبات: لا شكرا  زلزال جديد يضرب تركيا  نتنياهو: لدينا فرصة لن تعود وترامب أكبر صديق لإسرائيل على مدى التاريخ  نتيجة الانقطاعات الدائمة للكهرباء.. محافظ دمشق يعمم بتركيب ليدات بأحياء دمشق!!  ماذا بعد طرح صفقة القرن؟!.. التداعيات وردود الفعل  "الصحة العالمية": فيروس كورونا الجديد لا لقاح ولا علاج له     

شعوب وعادات

2019-08-30 07:18:51  |  الأرشيف

احترام الآخر.. النموذج الأمثل لمجتمع متفاعل وسليم.. وإقصاء للمصالح الفردية

هناك منشورات عديدة في الفيسبوك ذات طبيعة اجتماعية تؤدي لاحتدام معارك الشتم في التعليقات الموجودة أسفلها فقط لمجرد اختلاف آراء متابعي المقال، وفي جميع الأحوال لا يستخدم غالبية المتحاورين الأدلة العلمية، أو المنطقية لإثبات وجهات نظرهم، في حين يهرب البعض الآخر من ترك تعليقه المنطقي خوفاً من تعرّضهم للشتم أمام الآخرين، فما سبب غياب ثقافة الحوار واحترام الآخر لدى بعض أفراد المجتمع، بل وعدم احترامهم لحقوق غيرهم؟ فقد تطلب من ميكروسرفيس التوقف للصعود على متنه، ولدى توقفه تفاجأ بأن شاباً آخر دفعك، واحتل المقعد الوحيد المتبقي دون أي احترام لأحقيتك، الدكتور أحمد الأصفر، جامعة دمشق، كلية الآداب، قسم علم الاجتماع، أوضح أن طبيعة العلاقات الاجتماعية التي يقيمها الأفراد مع بعضهم صورة لمستوى التطور الثقافي والحضاري لمجتمعاتهم، ويشكّل احترام الآخر النموذج الأكثر أهمية في هذه العلاقات، بما يحمله من احترام لحقوقه المادية، والمعنوية، والثقافية أيضاً، وبالمقابل فإن تراجع قيم احترام الآخر في الوعي الاجتماعي للفرد سيؤدي إلى تراجع قيمه الإنسانية والأخلاقية، كما أن أولوية المصالح والمنافع الذاتية وجعلها في مقدمة الاهتمامات التي يعيشها الفرد تعد ضرورة حياتية، ولكن ما إن يترتب على تحقيقها ضرر بالآخرين ففي ذلك دلالة على تراجع الطبيعة الإنسانية للفرد لتخليه عن المبادىء الأخلاقية والإنسانية التي تميزه عن الكائنات الأخرى، وأهم ما يميز الإنسان هو احترامه للآخرين، والبحث عن مصالحه ومنافعه بما لايلحق الضرر بهم، أو بحقوقهم المختلفة، أما الكائنات الحيوانية مثلاً فتسعى لضمان مصالحها دون النظر لمصالح غيرها، ومتى أصبح الفرد يسعى إلى ضمان مصالحه وحقوقه دون النظر إلى ما يترتب على ذلك من ضرر يمس مصالح الآخرين فإنه بذلك سيسلك سلوك الكائنات الحيوانية التي تعيش في الغابات، بل ويكون أشد خطراً منها على أبناء جنسه لأنه أوسع الكائنات حيلة، ومن جهة أخرى فقد حقق الإنسان خلال تاريخه الطويل قفزات نوعية كبيرة في التطور التقني والمادي، وسرعان ما وجد آثار ذلك في حياته المعيشية والاجتماعية، فساهم تطور وسائل الإنتاج في تحقيق الوفرة الاقتصادية التي مكنت الكثير من الدول والمجتمعات الإنسانية من تحسين مرافق حياتها، ومصادر قوتها ومنعتها، غير أن ذلك لم يقترن مع تطور أخلاقي مناسب، فمست مظاهر التطور بيئة الإنسان المحيطة به من وسائل اتصال، ورفاهية الإقامة، ومستويات معيشية متطورة، لكن الإنسان في ذاته لم يتطور لأن المظاهر اللاإنسانية كالقتل، والفساد، والسرقة، والاختلاس، والاحتيال، وغيرها، وكل ما يدل على غياب احترام الفرد لغيره، مازالت قائمة في المجتمعات المعاصرة، كما كانت في ماضيها القديم، وإذا كان تطور الحضارة في التاريخ الإنساني رهناً بالقيم الإنسانية السائدة في وعي الناس، فإن العلاقة مع الآخر تشكّل الأساس والمعيار الأكبر في هذه القيم، ومع رسوخها في الوعي تصبح مظاهر الفساد، والجريمة، والاستحواذ، وحب السيطرة، والاستئثار، ضعيفة الانتشار في المجتمع، وتتحقق لدى الفرد مستويات عالية من الصفات الإنسانية التي تميز وجوده عن باقي الكائنات الحية، ويصبح من أصحاب المبادىء الذين ينتجون حضارات بلادهم، ويسهمون في تطوير مجتمعاتهم، وتصبح القوانين والأعراف والتقاليد التي من شأنها حماية المجتمع المرجعية التي يعتمد عليها أفراد المجتمع في سلوكياتهم، وفي علاقاتهم مع الآخرين، وتلبية احتياجاتهم. تراجع خطير ونوّه الدكتور الأصفر إلى أن تراجع القيم الأخلاقية، وفي مقدمتها قيمة احترام الآخر، سيؤدي إلى انتشار مظاهر الفساد بأشكاله المختلفة، ومظاهر الجريمة، والاستحواذ، وحب السيطرة، وسيتحول الفرد إلى آلة تلتهم منتجات الحضارة، وتدمر المجتمعات التي ينتمون إليها، ويعيشون فيها، وتصبح القوانين والأعراف والتقاليد بالنسبة إليهم شعارات يتجمّلون بها في مجالسهم فقط، ولكنهم يتحايلون عليها كلما وجدوا الفرصة المناسبة لذلك، بل يعملون على تعطيلها، والحد من دورها في تنظيم العلاقات الاجتماعية، والتجارية في المجتمع، الأمر الذي يؤدي في أغلب الأحيان إلى أن يصبح القانون الناظم لحياة الناس هو قانون الغاب، حيث يملك القوي القدرة على انتهاك كل حقوق الآخرين فقط لأنهم ضعفاء دون أي اعتبار للمبادىء، والقيم الأخلاقية، والإنسانية، والاجتماعية، والدينية. بشار محي الدين المحمد

عدد القراءات : 4032

هل ترغب في التعليق على الموضوع ؟
الاسم الكامل : *
المدينة :
عنوان التعليق : *
التعليق : *
 

 
 
التصويت
هل سيحل مؤتمر برلين الأزمة في ليبيا
 
تصفح مجلة الأزمنة كاملة
عدد القراءات: 3508
العدد: 486
2018-08-06
 
Powered by SyrianMonster Web Service Provider - all rights reserved 2020