دمشق    29 / 03 / 2017
«جنيف 5» توشك على الانتهاء ولا نتائج ملموسة.. وغاتيلوف: السلال الأربع متساوية الأهمية ويجب بحثها بشكل متواز … وفد سورية يقدم لدي ميستورا مجموعة أسئلة حول السلة الأولى وينتظر توضيحاته  موسكو تحذر من أطماع تركية في الشمال السوري  ضربة كبيرة لتنظيم داعش في دير الزور والبوكمال بتعاون سوري عراقي  أردوغان استحضر ملف الانقلاب الفاشل … سخونة الميدان الشمالي ستطغى على محطة تيلرسون التركية  تفاؤل بمرسوم التعديل الحكومي … التغيير مهم وجاء لدفع العمل الحكومي وحل أمور تخص هموم المواطن  250 مليار ليرة و1100 شهيد أضرار التربية خلال الأزمة … 382 مدرسة خرجت عن الخدمة وتضرر 2500 مدرسة بشكل جزئي  الأتراك يعلنون «نجاح درع الفرات»: مستعدون لمعركة الرقة  طريق ريف دمشق ـ إدلب تمرّ في الإقليم: تسوية شاملة تُقفل معادلة «كفريا والفوعة ـ الزبداني ومضايا»  «عرب واشنطن» لبّوا نداءات ترامب: نحو «مصالحة تاريخية مع إسرائيل»!  على وقع أقدام الجيش السوري تنعقد القمة العربية وجنيف أيضاً  عون للقادة العرب في قمة الأردن: اللهم إشهد إني بلّغت!  تيلرسون إلى روسيا للقاء بوتين ولافروف  قمم العرب .. تاريخ من التطبيع .. مقابل "لا" واحدة  واختتمت القمة العربية ..فماذا تضمن بيانها الختامي  وفاة شاب سوري اثر انفجار بطارية إضاءة “الليد”.. وهذا ماحدث ؟  في قرار مفاجئ وبعدما رفض السنة الماضية احتضانها.. الملك محمد السادس يلغي مشاركته في القمة العربية في الاردن  الجيش السوري يستعيد مدينة دير حافر  وفد الجمهورية العربية السورية في جنيف قدم لـ دي ميستورا مجموعة أسئلة حول السلة الأولى وبانتظار توضيحات الفريق الأممي حول المقصود من العناوين المطروحة ضمنها  مشاركة متميزة للفرسان الصغار بفئة البراعم ضمن دورة الوفاء الدولية للقفز على الحواجز  اليمين يتقدم في عالم يتجه نحو الانغلاق  

تحليل وآراء

2012-06-15 17:07:27  |  الأرشيف

اغتيال الأرواح والعقول ..بقلم د. عبد الرزاق المؤنس

اغتيال النفوس وأشخاصها في الحقيقة أو من خلال إيذاء مظان عملها أو في قهر أدوارها وكفاءاتها التوظيفية في أي موقع من مواقع الحياة التي أحكمها الله أحكم الحاكمين وفق مشيئته وحكمته في عباده إنما هو الخطر الأعظم والطامة الكبرى التي تتزلزل بها حضارة الحياة، وهي مهما جاهدت لتتوارى مع آثارها في أروقة الظلم والظلمات فعلاً وحقيقة فهي لن تغيب عمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد مهما ظهرت تلك الفعائل أو حاولت أن تظهر ببوارق رعاية المصلحة ومصطلحات الصلاح والأمانة وأهليات قيم أخرى، فمن كان لا يعبأ بإيمانه بالله رب العالمين ولا يعترف برقابته والخشية منه ثم ينكر مناهج رسله وآيات تحقيق العدل والإحسان والمعروف ولا يقرّ بكرامة الإنسان أي إنسان مهما كان ولا بوجوب عطفه إلى نسيج الوحدة الإنسانية ونسيج الوحدة الوطنية ونسيج الجسد الواحد في التوادد والتراحم وفي الإحساس بشكواه وبمطالب فطرته وحقوقه.. فكيف لأمثال هذا أن يؤتمن على نفسه قبل كل شيء فضلاً عن أن يؤتمن على أسرته وعلى الآخرين في مجتمع العمل والمسؤوليات والحياة؟!، فهو إذن قد سقط تحت استحقاق: (وما ظلمناهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون)، والأغرب من ذلك أن يسعى في الأرض ليقنع من في الداخل والخارج بأنه إنما يتحرق لوجه المصلحة العامة في الإنسانية وفي الوطنية!.. إن أمثال هذا مهما تدثّر بأستار الكعبة ومهما علا أذانه في نفسه هذه وفي أخلاقياته وتصرفاته ثم استهلك لأجل ذلك آليات في الإعلام وفي سخونة الأضواء فإنه هو في البلاء، وهل هناك أشد خطورة من فتنة النفاق والتزوير إذا تسلّطت على صاحبها حتى استقرت عقيدةً له وهو لا يدري أنه في غور الفساد؟! وهذا ما أشار إليه القرآن الكريم في: (قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالاً؟ الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً) كذلك وقد تكاثف هذا الالتباس- وما أكثره هذه الأيام- حتى انحرفت في حقيقة أمر صاحبه القبلة وتحرّفت آيات القرآن في أخلاقه ومواقفه وتغيّرت النية في صلاته ليدور بها مع أوهامه حيث دارت كما قيل:
أُراني إذا صليت يمّمت نحوها        بوجهي وإن كان المصلّى ورائيا
وهذا هو ذاتية قوله تعالى: (أفمن زُيّن له سوء عمله فرآه حسنا)؟! فما أشدها من قسوة وما أعظمها من مظالم وما أخطرها من تصرفات وتخلّقات تلك التي تعتدي على قداسة الأرواح وتؤذي مكارم النفوس وتؤجج فيها الأحقاد ثم تقلب توصيف الثقافات فتلطخ الجباه بأسارير الغضب وقمطرير العبوس، وتؤذي الأفكار والعقول بأرجاس اتجاهات الحروف والمعاني والتراكيب، عندئذ فلا عجب ولا استغراب أن يسْتحِرّ في الناس الأذى والظلم والقتل الرخيص بل وإشباع النفوس الشيطانية وقد استعصت من ثمّ على أي إصلاح أو تقويم وأصبح بتْرها الحل الأخير!، وهو نتيجة طبيعية ارتهنتها كفريات القلوب ومساوئ الأخلاق والتصرفات المنبثقة من الانتهازية الأنانية والشهوة الرخيصة التي أرادت أن تتعالى وتستكبر على كل كرامة وعلى أي قيمة وفضل في الوطن وفي الحياة في دخائلها، وقد كذبت بعد أن اصطبغت فيما تظن وتتوهم بالحرص والرغبة في رعاية الحق والمصلحة وغير ذلك من إطراءات معسولة سامّة تخدع من يتناولها:
وقاتل النفس مقتول بفعلته        وقاتل الروح لا تدري به البشر
أجل؟ لقد افتقدنا كثيراً الكلمة الطيبة والبسمة اللطيفة، والكلمة البريئة التي لا تخدع في ظاهرها ومظاهر أسارير التمثيل في وجه صاحبها وفي نبرة كلامه، ومسكين صاحب القلب الطيب والعقل النظيف والنفس الطاهرة، فأمثال هذا سيدفع ثمناً مؤلماً رجلاً كان أم امرأة وهو لا يعلم ولا يتوقع أن يكون من ينصحه أو يتمظهر بالغيرة عليه وعلى مصلحته أو من يعظه ويتعاطف معه- يخبئ في داخله إنساناً آخر شريراً!.. إنّ هذا كله قد أفقد الحياة بريق جمالها حتى اغتال من بين الناس حبائل الود والتراحم والتعاون ليحل محلها الحذر والحقد ومن ثم لتتأجج صناعة الكراهية في نفوسهم ولو أظهرت الوجوه عنواناً آخر غيرها، ومن ثم فإن من جاء بنصيحة أو حزَم إرشادَه بتقويم أو صدَق صوتُه بحقيقة من غير تملّقات ولا تعطيرات وهو يتعزز في كل ذلك بدينه وإيمانه وصدقه، وبمحبة وطنه حقاً ومحبة الناس فمثل هذا لن يكون منه طرب ولحن يتناغم مع مرآته المشوبة في الآخرين، ونحن إلى اليوم يتردد إلى أسماعنا النصوص العظيمة الطاهرة: (إنما المؤمنون إخوة) وحديث (والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه) و(مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم مثل الجسد..)، ولكن أين الاستحقاقات المرجوة اليوم وكل يوم لأمثال هذا؟!.. بل إنني اليوم لا أدعو إلى أن نحقق هذه الوحدوية النفسية الخلقية التراحمية بين الناس بقدر ما أدعو وألحّ في تأكيد الدعوة إلى أن يكفّ كل إنسان عن الأذى والسوء إلى أخيه الإنسان, وإلى أن يرتاح من حقده وحسده بل أن يتركه وحده..، فهو في عافية بما لديه ولو كان ذلك قليلاً، فهو خير من أن يجد أحداً يتدخل فيما لا يعنيه من شؤون حياته، وهذا على الأقل بعض تحقيق لفاعلية الحديث: (المسلم من سلم المسلمون أو الناس من لسانه ويده)، ومن هنا كثر اليوم تشدق الكلام وكثرت كفريات اللسان في العقيدة وفي الغيبة والنميمة بل في الافتراءات وفي تشويه صور الآخرين وتلويث براءاتهم نساءً ورجالاً من غير أي سبب بل لا مسوّغ في هذا لإيجاد السبب مهما كان ليدل كل ذلك بحسب مفاهيم علم النفس وفراسة القلوب على تعويضات جائحة عن فساد نفوس أصحابها وعن مطامع خبيثة في الطوايا، وعن ضحالة الطيبة والقيمة الإيمانية والرقابة الرحمانية فضلاً عن ظهور إسرافات واضحة في تعويضات أشكال الناس ومقتنياتهم وألقابهم وأسمائهم حتى صرنا نحنُّ إلى التواضع وإلى الحنان الدافئ وإلى الرحمة التي لا تعرف انتقاماً ولا غروراً بل تنظر إلى الآخرين بعين اللطف والكمال ثم ينظر هؤلاء المؤمنون الصالحون الأتقياء إلى أنفسهم بعين النقص وإلى الآخرين بعين الكمال، وقد كان أحدهم يدعو: (اللهم اجعلني في عيني صغيراً وفي أعين الناس كبيراً!..) بل ومن أعجب المواقف وأجمل اللطائف الخلقية الربانية الرحيمة ما نطق به هذا الدين الإسلامي في حقيقته السمحة على لسان محدّث الشام الشيخ السيد بدر الدين الحسني عندما كان يرسل كل مناسبة مباركة تلميذه الخاص الشيخ يحيى المكتبي (الزميتا) إلى مواقع عمل النساء البغايا في دمشق إذ ذاك ومعه هدايا لكل واحدة منهن ثم يقول لكل واحدة: إن الشيخ بدر الدين يسلّم عليكِ ويطلب منك أن تدعي له!!.. وكان لآثار هذا التصرف النبيل الرائع أن رجع أكثرهن إلى عقولهن وصرن من النساء الصالحات المربيات الحكيمات!!..، وإني قد استوثقت من هذه الحادثة بالنص واليقين من ابن الشيخ يحيى المكتبي نفسه وكان أستاذاً لنا في التجهيز في مادة التاريخ..
د. عبد الرزاق المؤنس
عدد القراءات : 2927
alazmenah.com - All rights reserved 2017
Powered by SyrianMonster - Web services Provider